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2013.03.24的下午.我跟毅生去竹山文化園區踏.「竹山文化園區座落於竹山鎮硘磘里,位於竹山市街地區南端;園區北側緊臨建國路(市區道路,寬度12公尺),園區自東向西橫向串連頂林路、鯉南路、集山路(台3省道,20公尺寬),及大明路(外環道,25公尺寬)等聯外幹線之主要道路.本園區6.8公頃,以竹子實境生長的地緣關係而規劃,園區位居於市街硘磘里的邊緣小山坡。在園區空間配置上的特性,以看見竹子在竹山的地緣、人緣、事緣,文化業整體性體系,園區規劃出五個空間場域,竹博物館、地方文化館、地方業館、休閒廣場及大地竹境。園區規劃內涵建構在生活技藝、生活業、生活文化,以扣環住竹山的文化業的社會生活脈絡。竹文化園區所要帶給觀光客的是異質地誌的想像,以地緣性的規劃內容,在引發各需求層次的不同想像,增進觀光客對於竹子的環境認知,見證竹子的事件性,在文化生活秩序上的影響力。從在地的生活知識中,發掘竹子在地方的價,及看到地方業的目前困境,透過議題參與而激發看待事情的能力,反思地方業的發展與輔助,是可以解決地方生活的問題,進而保存文化業,使文化資現代生活的新秩序.在竹博物館裡.空間約一百四十坪,展示目的在建立觀看者,如何以凝視者的角色,看待竹子如何成竹山人的生活技藝,這些生活技藝如何可能成生活業。從業的變遷過程中,見證竹山人與自然環境,與人的因素,在竹子議題上,爭奪生存發展的社會文化脈絡。博物館展示的再現精品中,在使觀看者反思,竹山的工藝何如此發達,工藝技法何如此精緻傳神,何竹山人以竹工藝自豪。在展示地方議題中,竹子的再生性與環境議題有極大關聯,也在突顯忽視地方業的發展,就是在使地方的生活,發生社會問題。尤其,面對現代式的大文化衝擊下,賦予地方的秩序力線崩解,地方人開始懷疑自己的文化業的存在價,外地人也以他者化的眼光,在看待地方文化業,導致地方主體性存在的混淆。竹博物館將最好的作品呈現給觀光客,就是召喚地方人認同地方文化的自明性,並引發外來客對地方發生親近感,透過展示而關懷地方,從心動而行動,增衍出社會網絡的連結.來到了地方文化館館內約50坪,以西方主義的念,採巴黎拱廊門空間設計造形,天空設計以白色pvc頂,內天空襯裡以六角口竹編織技法。展示目前最暢銷的竹工藝體系品,如小編織竹藝時鐘、小層積竹材禮品、臺灣花布燈籠、傳統生活家具。品以結合生活美學,以環境設計題,以再生性的竹材主軸,藉竹在空間中表現出東方國家文化生活,看到臺灣的文化地景就是建構在竹的生活體系,成臺灣創造異質地誌的文化觀光.在地方業館 竹山文化園區地方業館(以下簡稱本館) 主要提供本人民團體展示場地,推廣地方業及提供優良品供遊客購買。本館以綠建築念來建置,使用先進圓柱鋼結構,表現出力與美,地板以環保竹製層積板鋪設,並以高科技的屋頂系統,台灣無僅有,美日本東京的巨蛋棒球場,特別是屋頂係由PVC膜所編織而成竹管型態,可將日光導入室內,使得本館在白天活動節省大量電能,夜則光芒四射,如同大型燈,壯美倫,天花板以飛行斗笠做裝置藝術,讓人嘆觀止。本館面積160平方公尺,內有十個攤位與二處互動區域,攤位提供本人民團體租用,作為產品銷售,互動區域由園區提供竹類童玩或樂器,供遊客休憩娛樂,另有大型看板簡介茶葉的生過程及竹類與生活息息相關圖樣,達到寓於樂的功能.

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2012.03.16的中午.我與李博.果翰.怡謹去台中BAVA新台灣料理吃飯.BAVA 是以台灣魯凱族"小米酒"的發音為名,緣起為公司的廚藝副總 洪敏嘉先生的母親是魯凱族人,父親為彰化二林人 阿嘉師父除了中西廚藝精湛,刀功了得外,對於台灣山林裡的各式野菜,更能隨時變化出餐廳裡的高級創意料理.台中是台灣主題餐廳的發源地,而新月餐飲集團更是主題餐廳的開創者,但對於現有的主題品牌中,獨缺以台灣料理為主題的餐廳,一直是有所遺憾的!要以"台灣料理"為主題,其實是有其難度的...若要以傳統"台菜"為題,對於每天就身處在台灣的台灣人來說,實在不是什麼新鮮事!有些菜,也不太符合現代人對於健康與生態保育的原則,若要以台灣人在歷史中,受各文化影響後所呈現出的菜色,那就真是五湖四海,上天下地,卻毫無主題可言了 在經過長時間的推演與討論後,我們決定以BAVA~這看似充滿國際風格,卻是台灣原住民語言,為此次"新台灣料理"的品牌. 外觀以大規模的落地玻璃與鋼材外觀,是讓人摸不着頭緒賣些什麼的時尚餐廳吧〜主打的雖然是台菜、客家菜和部落菜,但從外 表卻是完全看不出來「台、客」味道的,裝潢很有氣氛,略帶中國式的風味,偌大的落地窗透進亮街道的燈光和天上的夜光,很像夜店,很有爵士味道,可以很慵懶的吃著合菜,不急不徐〜菜是單點的.價位偏高.講了這麼久,就讓我們打開menu看看葫蘆裡賣的是什麼藥吧〜下酒菜、莊稼菜、部落菜簡單區份為三大類,逗趣菜名,讓我們每一樣都充滿好奇〜光看菜名,真的是無法想像,不相信,那考考你囉〜「子虛烏有」、「獵人伯亞客」,猜出食材了嗎〜「子虛烏有」是以中式宴席常見的烏魚子變化,搭配小黃瓜、蘋果、梨子與莫扎瑞拉起司〜「獵人伯亞客」則是原住民石板山豬肉〜好啦,就跟著我們的笑語一起用餐去吧〜黑色的筷子是公筷,紅色則是個人用的〜巴瓦 BAVA 招牌菜 黑金炒飯 Stir-Fried Rice with Krasumi 嚴選頂級烏魚子切丁拌炒, 再撒上香煎烏魚子, 低調奢華就在碗.「心肝寶貝」〜簡單的豬肝,雖然經過料理,看起來黑摸摸的,咬起來卻還是嫩度十足,加上微甜的口感,心肝寶貝果然如其名〜 在柔和的燈光,頗具巧思的新台灣味,賞心悅目,耳目一新,很適合人們小小的聚會〜

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2013.03.09的中午.我跟小夫去台中悅棧精品餐廳-瑪奇卡菲Maji Caf'e吃飯.位於悅棧會館5F,占地約150坪,寬敞的空間搭配原木桌椅、餐檯與隔間,帶出自然溫馨的感受,配上柔合的光線讓人極度放鬆,給人如同在家用餐般的舒適氛圍,就讓我們一起沉浸在這幸福的美食饗宴中吧.用餐空間很大還有圓桌包廂式的.我們平日中午去用餐非常輕鬆愜意人不多.廚師是特別聘請過去擔任六福皇宮的主廚為顧客烹調出佳餚珍饌,堅持食材選用,必定要比照星級飯店的標準.各式排餐使用碳烤的手法,封存肉質的鮮甜,外表微酥、內部軟嫩.而小夫點沙朗牛油脂與肉分布.細膩且均勻,切開時肉汁隨著慢慢流下,讓人垂涎三尺,入口感受那Q嫩彈牙的滋味,鮮美鹹香的肉汁在口中蔓延,絕對值得細細品味.而我點的是日式烤春雞.烤到油亮的外皮帶著焦糖般的色澤,一上桌就帶著獨特的香氣誘惑你我的味蕾,外酥內嫩帶著白皙的肉質,入口後鹹香雞汁在齒頰間奔騰,彈牙口感更是讓人吮指回味.且還提供沙拉百匯吃到飽(現煮麵吧、現拌沙拉、創意炒冰、甜點飲料)以義式低脂、低鹽料理的概念,大量用本島綠色時蔬和水果,加上創意炒冰、現拌沙拉和即時烹煮麵食,演繹出多采多姿的不同於傳統自助餐廳的豐富饗宴.獨特的創意炒冰可是所有人的最愛!工作人員會將您選擇的冰淇淋和配料混合在一起,製作出您專屬的沁涼美味.還有現煮義大利麵吧(可自行選料、醬汁、配料).味道上都還不錯.

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102.03.01.我和宋煜去新竹世博台灣館參觀.這是2010上海世博會臺灣館「山水心燈」,在外部主體形式上,呈現出多層表達的多媒體展演。通過LED「臺灣之心」球體與心燈外部,二者虛實互生的動態展演,呈現成萬蝶飛舞、海洋守護 、臺灣創意、自然永續與民間藝術的多種影像,向世界傳遞臺灣多元自然及生命圖像,並展現出日夜不同表現的多樣風情.臺灣館以象徵太平洋的無邊際水池作守護「心燈」的建築基台,以臺灣的日月潭水、鶯歌的陶土燒制的蝴蝶及玉山的原生山石,呈現東方的五行和諧共生意義,踏上點燈就如同踏上臺灣寶島,共同世界的和諧祈願,並彰顯「未來城市」中「回歸自然」生活力之展現,以得生活最大和諧之理想,並向世人表達二十一世紀之願景.台灣館紀念室設有前、後方二螢幕,前方調光薄膜螢幕,展示台灣館許多絢麗精彩的畫面。後方主螢幕播放原台灣館內全天域劇場的自然城市影片,讓大家體驗台灣自然、人文之美的感動。兩側窗內展示上海世博期間台灣館的紀念品、得獎獎座和親善領航員之天燈服,並以電子書方式展示紀念專輯內容,及許多珍貴影音資料,台灣館留下完整的紀錄.在環球集團標下後成了環球新竹世博店(世博台灣館創園區)環球購物中心與新竹市政府一同打造的觀光新亮點,坐落於新竹市公道五路,緊鄰科學園區、華大學及交通大學。園區內分世博台灣館、貨櫃嬉遊村及文創館三區,世博台灣館內皆以MIT商品主軸,傳達台灣意向與生活品味,激盪出獨樹一格的台灣味;台灣大街以貨櫃屋形式呈現,結合台灣原汁原味的庶民文化,突顯新竹世博店活潑、創意十足的店鋪定位;文創館則結合手作、趣味以及展覽,將生活上的平凡事物,賦予原創精神,提供每位來館貴賓最特別的生活體驗.直徑12米的720°球幕,完整包覆的圓球形立體空間,站立於貫穿其中的天橋上,觀賞由高科技投影熔接而成的全球幕畫面,並搭配8聲道音響系統環繞彷彿身處其境.運用現代科技施放環保天燈,透過點燈台上的觸控螢幕來點選自己心中的祈福語,雷射光束射向LED球幕,寫著祈福語的天燈就會冉冉升空,此時,雙手合十,向上天祈禱心想事成,美夢成!外球幕由888片不鋼板對接,共使用100萬顆LED燈,圖案連貫且一致。當這世界最大的LED球幕變幻色彩與圖案時,讓世博台灣館不分晝夜的閃閃發光,夜時更有星鑑基地降臨的奇幻之美.球幕下的館之寶,名「大地的母親-河」,代表生生不息、水思源之涵義。玫瑰石是台灣資,同時象徵自然及人文發展,環球新竹世博店(世博台灣館創園區)未來發展將如玫瑰石般燦爛耀眼,希冀各地遊客臨,於特有意境的玫瑰石前祈福,共同喚起內在純然心,讓世界更加地美好.原住民吟唱著悠然古調,隨樂音引領來到阿里山、太魯閣以及綠島等台灣獨有美景致,緊接著場景瞬轉,領觀眾暢遊台灣從北到南的城市風貌,最後拉回平溪天燈之美,看著天燈冉冉升空,飄向太空,化身銀河中一亮點.環繞音效加上4D特效,除了視聽享受外,在感官上更充分體驗,隨影片播放可聞到花香,甚至是海豚跳躍海面時灑落的水滴,身歷其境的5感震撼,是一感動難忘的心靈之旅.但票價不便宜.件一到三樓得平台就可看到整顆了.

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2013.03.29的晚上.我和道遠去逢甲寶塘超級靚鍋吃飯.寶塘靚鍋身處在熱鬧的逢甲大學商圈中 對逢大這的印象 多是路邊的創意小吃 想要坐下來好好吃一頓飯 有店面座位的 餐點多半較簡單不精緻 在深入了解後 意外發現竟也有如此講究的平價火鍋店.台中人愛吃火鍋愛喝茶 不管四季 不論夏天酷熱 都會想來上一鍋 旅人也是 對於火鍋也.是相當熱愛 迷戀那湯色的濃郁 寶塘的老闆從一個餐飲的門外漢 放下身段特向廣東名廚學習.傳承百年的煲湯功力 以最新鮮的蔬果 肉類 每天新鮮熬製7~8鐘頭 來成就這美麗湯頭 這也是火鍋的靈魂所在 一鍋好湯就決定了火鍋的好吃與否 在這裡旅人看見了老闆.對食材的堅持和用心 不添加湯粉 味素 ...只給客人最健康的.店內約莫二十多個座位 老闆是位幽默風趣的人 如果喜愛人聊天 不訪可以考慮坐吧檯 還可以機會有專人代煮喔!整體環境簡潔明亮 給人很舒服的氛圍.寶塘的湯底分為四大湯底有麻辣鍋 東北酸菜白肉 南洋咖哩 日式昆布用平實的價格就能吃到 老闆真是佛心來著^^招待的烏梅汁.這烏梅汁也是店家自己熬製 香濃不刺喉的烏梅汁 在喉裡還有一股回甘.點完餐後 服務生會送上醬料盤 讓我們選擇酌料 由於寶塘本身的湯頭已經相當濃郁.所以煮出來的食材就很有味道 店家會建議不需太多的醬料 但如果習慣要沙茶醬 也是可以跟店家說 店家會幫客人另外準備.喜歡他們家的日式醬油和水果醋 日式醬油是店家特製的 清爽不鹹膩 和水果醋.加在一起 更加分了.在台中這市場 火鍋的確相當競爭 各家爭奇鬥豔 花招百百 但對旅人來說 口味合不合宜 才是最重要的 在平價火鍋中 寶塘的湯頭算是獨樹一格 每一種都是經驗的累積 尤其欣賞他們以天然食材.入湯熬製 是那些粉泡高湯所無法相比的.

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2013.03.24的早上.我與毅生去竹山車籠斷層保存園區參觀.在民國9111月間,國立臺灣大學地質科學系陳文山授所主持的車籠斷層古地震究在南投竹山地區進行斷層槽溝開及古地震調,發現現場保存了921 集集地震當時的地表破裂原狀,而且槽溝的剖面楚呈現了過去多次地震造成的褶皺與斷層構造,被認具有高度學術究及保存價,因此在這裡建立車籠斷層保存園區,並與臨近的鳳凰谷鳥園、921地震育園區共同規劃完整的生態園區。 來到本園區,會看到以「天圓地方」的設計念呈現的地質科學館與斷層槽溝保存館,們扮演著以下的重要角色:(1)保存車籠斷層槽溝剖面景觀(2)傳遞地震地質及環境生態科普知識(3)延續並協助國內外地質相關究。地質科學館的展示富多元,1樓的常設展區及2樓的特展區涵括了地質科學育的各種主題,千萬別錯過壯觀的槽溝剖面拓模展示牆與描述台灣島形成的裸視3D影片,也務必造訪斷層槽溝保存館,在空橋上實地觀賞槽溝的斷層剖面,親身感受大自然神奇的力量. 園區的占地很大,分2大館~科學地質館和斷層槽溝保存館有停車場和綠地,徐徐的風吹來好舒服喔.入口不遠處有一座電塔,有些壯觀也有些奇怪,好似和現場的風景不是很搭.科學地質館有2層樓,固定時間會有人員導覽解說就算沒有導覽人員,展館裡的海報、視聽中心也都有詳細的文字與圖片說明.一樓的主題有車籠斷層大解剖、台灣先天多震的身世、台灣的地下之層、台灣生態系、台灣地形劇場.還有視聽中心,設備還不錯.台灣地形劇場~站在看台上底的地形景象會慢慢的改變,物換星移時光飛逝,好似電影中的片段槽溝開模型,園區內的海報等說明都還有有英、日語對照.而館中珍藏500萬年前的珍貴化石.從1樓到2樓的樓梯2側是竹山潮溝剝片,分南牆和北牆.接著來到2樓展館,是一個特展區目前展覽的是「飛覽竹山」特展.以竹山的特竹子所編成的景觀柱子,很有竹山的FU.拿起特製的眼鏡喬一下角度,可以模擬從空中鳥瞰竹山景點及車籠斷層沿線921地震前後的變化.來到大的竹山車籠斷成樔溝保存館.未完全整修完畢,還有人在做修補的工作,除了室內室外的2側也是綿延的地質保存區.原始的斷層剖面, 多年來在土石一壓一擠的能量改變下,形成了壯觀的斷面景觀不只提供了專業究者的素材,也是戶外學的好去處.

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2013.03.24的早上.我跟毅生去台灣麻主題館參觀.台灣麻主題館主要是將觀光與業做結合,藉由導覽解說的過程中讓消費者可以更了解公司的企業文化及品知識和製程,將傳統業透過觀光注入創新價,傳承企業永續經營的精神!!以「台灣麻主題,規劃台灣多元族群特色念之麻糬產業知識文化主題館,將富多元的台灣人文特色麻文化,透過系統化現代科技的創新念展現,發展出獨具特色的觀光工廠 --- ”台灣麻主題館,館內的設計復古及摩登並具,此外更設計互動式的情境遊戲及DIY,拉近於顧客的關係,讓消費大眾可以親身體驗與認識 .在裡頭有半山園半山是八卦山台地與平林溪臨界點,一半是山丘一半是小平地,因小丘看來不像一座完整的山,一般人乾脆說半座山,後來又變成簡稱它為「半山」。早期居民以張姓、簡姓、鄒姓較多。現在西側的地方就是新建之南崗工業區。而皇族的老娘即簡家大姓,半山也正是皇族的起源地。因有辛勤灑汗的農民們不畏烈日風霜的工作,皇族食品才能建立今日的麻王國並將高品質的品呈現眼前.半山園的存在是以消費者的笑靨感謝感念務農的精神與偉大。半山園以現場製作手工麻糬為主,另設有古早味雜貨舖以及台灣麻主題館郵政信箱,讓將台灣麻主題館的回憶寄給最重要的人.品牌故事:[]=[田園]代表了皇族的在地精神,時時刻刻以感謝天感恩地的心經營台灣麻主題館,下次來館請來看看我們品牌背景:家會香食品(ROYAL FAMILY FOOD),深耕中部地區超過二十載,並於食品界締造無數成佳績,除此之外更接受許多OEM國外大廠,將台灣休閒美食發揚至全世界各國。更在集團黃志明董事長帶領下持續品牌開發『皇族 』、『寶島Q點子 』、『ROYAL 』等食品品牌,更在2006年通過ISO22000HACCP食品安全系統的實施品質認證,以期提供更優質的品給消費大眾並以持續邁向第一的完全版圖目標

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2013.03.17的下午.我跟宋煜去台中大雅區參加2013麥蛇玩藝.大雅麥浪季(麥蛇玩藝)活動35日記者會正式動,大雅農會與大雅區公所邀請全國39日來大雅寶興宮,參加2013年大雅麥浪季活動體驗臺灣小麥故風土人文.看了好幾年的大雅小麥節,一直提不起勁也沒什欲望想要去看一下大家傳說中的麥浪,說的小麥在台灣這個稻米之香或許很特別,但對我來說,磨成麵粉作成麵條的外省白乾麵更能撫慰我的心靈XD,隨著在地人的指引,我們沿著中路過了富林園洋果子,轉進大林路,到達了大家駐足的地方,附近的小麥田就是我們今天的主角,說的,要是沒標示,我大會以這些是水稻.兩旁已經有許多遊客正開新的拍著小麥,主辦單位貼心的割了一小部小麥作成徒步區讓大家可以踏入麥田拍照.旁邊也有用麥梗搭成的牌樓,標示這著2013麥蛇玩藝的主題,我們大就只能在幾個可愛的麥梗裝飾前拍照留念,說的我對麥田沒感覺,也不會覺得特別新奇,可能我是水稻魂,哈~當然不是拉,只是單純的沒有特別愛而已,不過想要來觀看小麥的朋友,請在官方規劃的範圍內拍照,不要侵入到農家的麥田裡,踐踏未收成的小麥,如果要進去,走在田上拍照即可,跳到麥田裡取景,雖然爽到,但可是傷到種麥者的心血,請不要以小麥節的麥田是大家的資,麥田的主人並沒有義務配合大家的破壞,如果要告侵入的這些遊客損,相信我一定會成立,只是農人不願計較而已,這些麥作可都是農人一點一滴都心血,記得要發揮公德心,請勿踐踏別人給的方便。

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2013.03.02
.我與宋煜去新竹看2013騰蛟盛台灣燈會.在今年的主燈是生肖蛇做主軸取名「騰蛟盛」,運用「騰蛟盛兆年、勁節高挺入雲端」創作理念,呈現騰飛之蛟龍,總高度達26公尺,象徵社會國家欣欣向榮、蒸蒸日上之意.白天呈現雄偉挺拔、氣勢非凡的景觀藝術雕塑,夜騰蛟盛、璀璨奪目的美麗燈雕.「五大主題燈區」內涵騰蛟盛、竹光科技、在地人文、魅力竹縣、動漫藝術,富、有趣、多元的燈區主題,讓四方遊客齊聚燈會感受一年一度國家燈會的盛況。讓人期待的五大燈區,精彩呈現新竹縣硬實力與軟實力,其中包含:(一)騰蛟盛:由交通部觀光局規劃,包含主燈、開燈台、傳統燈區、祈福燈林、歡樂燈區、競賽燈區、交流燈區、創意燈區,「騰蛟盛」以騰飛之蛟龍象徵社會國家欣欣向榮、蒸蒸日上。(二)竹光科技:有低綠能燈區、幻影水舞燈區、竹光業燈區。低綠能燈區以永續之環呈現環保訴求,竹光業燈區以竹子素材結合玻璃與線形光束的投射,展現新竹業特色。(三) 動漫藝術:有動漫快車燈區、漫畫故燈區、智慧機器人燈區。漫畫故燈區將經典復古刻畫的漫畫人物具體化,活靈活現手舞足蹈。動漫快車及一線九驛燈區突破賞燈區受範圍限制,延伸至內灣,一次飽覽各站不同人文建築與歷史風貌。(四)在地人文:有客家風情館、客家聚落燈區、原民音樂館、宗祈福燈區。客家風情館以土樓作元素,邀請世界各地客家親回作客,熱鬧。客家聚落燈區以新瓦屋客家園區做展演空間,呈現客家聚落之美。(五)魅力竹縣:有街巨燈區、自然探索館、友好城市燈區、十三鄉鎮市風光大道。街巨燈區邀請到日本森睡魔巨燈前來共襄盛,十三鄉鎮市風光大道結合在地景點特色,行銷新竹縣業與觀光。在音樂節奏與燈光閃爍交織中,感受璀璨亮麗的主燈秀.而「」字有速度、疾風之感,與新竹縣近年來快速發展、九降風及科技等特色相互呼應.2013台灣燈會將以「疾風、高速、未來、簇竹、城市」等設計元素,突破以往靜態花燈的展示效果,利用光影變化與燈光律動營造出視覺的富層次,讓人們感受前所未有的視覺饗宴.副燈共有四座,「財招寶」以聚寶盆內堆滿財寶象徵財源盛源源不,吉祥喜氣的招財童子守護著聚寶盆匯聚財氣,希望所有人在這新的一年都能大吉大利財聚寶;「福祿招財」以傳說招財的瑞獸貔貅為主角,龍鼻圓潤、虎目如電、肚大納財、肩生雙翼、四肢勁,仰首跨步,躍出遠瞻的視野,是滾動財源的利基,也是趨吉避邪的象徵。「泰平有象」將與象並置,象徵大地草木美,厚澤富麗,吉象盛願,飽滿如身二聯合抱,涵義春暖花開,四季如春。更有二友隨行,仙鶴巧探,福鹿相伴,相互輝映生動氣息。「金鳳翔飛」以傳說中的百鳥之王鳳凰主角,古人認鳳凰是能知天下的靈鳥,集各種鳥類優美於一身,如錦雞的頭、鴛鴦的身、大鵬的翅、仙鶴的足、孔雀的尾、如意形的勝冠,五彩備,象徵台灣帶來富貴吉祥.今年燈會開燈台突破以往只是舞台背板的作法,近百米的巨型燈牆以「臺灣客庄節慶」主題念,並融入山巒造型設計,背板兩旁增設大型LED銀幕及燈光律動效果,另類呈現2013年屬永續未來的台灣燈會.在傳統燈區結合環場光環境律動展演,設置「竹風竹韻、科技精英、眾生平等、社會康寧、騰蛟盛、節節高升」6大主題傳統花燈,展示不忘初衷的元宵燈會古香,以不變的優雅造型流瀉出台灣道地民俗,形狀或圓或方,呈現新竹縣人文、科技與城市共存的精采詩篇,營造環場律動的光環境效果,呈現百年佳節慶團圓的熱鬧.祈福燈林靜態展示場域,在全區熱鬧的燈會慶典中呈現出靜態燈林氛圍。往年依照主辦縣市之特色農花果造型製成造型燈籠懸掛成林,今年整體造型新竹縣「竹」字打造簇群竹林,以紅色子燈籠的淨化空間象徵新柿餅的畫面。傳達新竹縣在地客家傳統工法工時技術,以及新竹縣「風的故」美名,讓民眾身歷其境實際感受新柿餅的趣味.歡樂燈區主題科幻仙境,分炫光入口、奇幻秘境、時光旅行、星際冒險四個主要區塊,入口以動感變化的光束撒在地面遊客有驚奇感;奇幻密境營造可愛又神秘的人間仙境;穿梭古今陸海空,並傳達人類科技雖進步仍要珍惜自然資源的時光旅行;星際冒險以星際探險奇航景,塑造新穎奇特造型的飛行器.競賽燈區以巨型祥雲意象,和高鐵橋墩下之主題投影相呼應,將各族群好手參賽作品融一體;分設有親子組、國中組、高中職組、大專社會組、機關團體組,彰顯本縣之在地特色,本屆增設「客家風情組」,座落於新瓦屋聚落傳統客家建築旁,以展現客家風情的美妙,並將富的客家文化底蘊藉由2013燈會溫暖地傳達至參觀民眾的心中.交流燈區改變以往觀燈單一的視覺衝擊形式,從「視、聽」全方位著手,讓賞燈民眾可看可聽,眼耳並用,留下深刻印象,其中有大陸江蘇省燈藝師製作的花燈參與展出,精彩程度不亞於其他燈區,在這區一定要細細欣賞玩味.創意燈區今年以星空狂想曲主題念,發揮無邊無際想象力,不受限於傳統燈籠架構與造型規範,打造令人之讚嘆的創意燈籠,在距離頭頂不遠之處,感受滿是星空的點點銀光,同時展現新世代創意與舊世代工藝融合之美,讓遊客在充滿繁星點綴的花燈中發現各種驚奇.三大迎賓門設置於燈會主燈區,共有迎春門、晶采門及飛騰門三座。迎春門運用「春」字四面皆平衡之美感打造出極具特色的大紅迎春門,以璀璨光影,迎接遊客的到來;晶采門以光束流線表現數大便是美之亮麗光彩,走過晶采門能充分體驗燈會的炫麗光華;飛騰門則別出心裁以大小層次不同的入口,堆疊出彷彿任意門的空間感.今年的天穿街活動,不再是人看燈!大小花燈即將動起來,由全台灣各地最好的燈藝師製作客庄節慶花燈,並邀請到日本無形文化資保存藝師共同製作的森睡魔燈車一同街,2013台灣燈會上演史無前例的動態花燈秀.適逢喜氣的元宵年節氣氛,今年台灣燈會了凸顯新竹縣的客庄特色,以客庄12大節慶主題,結合新竹縣新埔鎮在地特色——天穿街、花燈藝術,搭配藝陣演出,邀請到日本森睡魔燈車一起來街,中日燈車藝師的交流、競爭,將共創燈車藝術的新高峰。森睡魔祭是日本東北最大的夏日祭典,造型震撼,張牙舞爪,時常讓慶典的情進入最高沸騰點,這次來到台灣燈會參與一年一度的盛典,就是了與新竹縣狂歡過新年。今年燈會街的時間分別在228日、31日、32日、33日、39日、310日,由全台灣各地最好的燈師創作客庄12大節慶特色的大型燈車,從街巨燈區開始遊行,還沒開始街時會在街巨燈區展示,聰明的千萬別錯過街時間,和這無僅有的大型街活動共度客家元宵節慶.農曆正月二十日是客家傳統的「全國客家日」,也是客家委員會公佈的「全國客家日」,新竹縣每年都會配合元宵和天穿日辦盛大的街活動,不僅展有各種特色花燈,還有各式各樣的民俗技藝表演。今年的全國客家日國曆三月一日,2013台灣燈會代言人S.H.E將和大家一同街遊行,另外還邀請到台北市、新北市、桃園縣、新竹市一起共襄盛,相信熱鬧的天穿慶典加上燈會,一定會撞出更加精彩、絢爛的火花!

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102.03.02的下午.我和宋煜去竹北縣史館參觀.在建築理念結合了「客家圍樓」與「合院設計」概念;館內空間劃分六大主軸,分別是文獻閱覽、典藏中心、展示空間、研究修復、行政管理及服務空間。開館後,縣史館發揮作為本縣鄉土教育中心之功能,持續收集與典藏本縣十三鄉鎮之相關史料以及官方檔案,藉由各項展示與教育推廣活動,以時間以及人物為主軸,與本地居民與社會大眾分享新竹縣地方之歷史發展,同時看見穿梭在時空之中,人們的生活與故事。縣史館目前蒐羅有本縣從日治時期至今之珍貴文獻與檔案,例如新竹州圖書館時代之研究調查資料、圖書以及本縣文學作家之手稿、墨寶、剪報、影像及文獻資料等.而近年來由於影像數位化技術之成熟,史料書籍文獻的數位典藏,成為典藏單位製作複本的主要方法。數位化除了避免原件或因天然災害、或因過度使用而毀損外,也希望透過網路的傳輸及影像利用的權限控制,節省管理書籍檔案之人力,並透過標準化的後設資料(Metadata)訂定,達成便於檢索或方便交流與永久典藏之意義。新竹縣政府文化局縣史館珍藏許多寶貴之史料及文物,正逐步推動數位化典藏之機制,以減少原件書籍因長期使用之毀損與劣化,以數位化圖檔服務研究讀者瀏覽與檢索,不僅有利於知識傳布,也能促進新竹學之發展.《台灣省新竹縣志》(民國64年版,斷代約為清康熙年間至民國四十年)及《新竹州時報》(日治時期出版),這兩套書籍是研究新竹縣歷史的重要史料文獻,屬於本館之特藏資料,然而,本館現有典藏之套數有限,且紙質原件狀況較脆弱不利往後長期供民眾調閱使用,因此,本館史料文物數位化第一階段計畫(97年度),首先即針對《台灣省新竹縣志》及《新竹州時報》等史料文獻資料進行數位化典藏,此外,並藉由典藏資料庫系統,推動現有館藏重要史料及文物之數位典藏建檔工作,建立本館典藏系統之基本架構,以利後續史料徵集與推廣應用.新竹縣政府文化局縣史館籌備處於民國89年設立,籌備處主任由本縣文化基金會特聘知名文史及文學家林柏燕先生擔任。籌備處時期,除了推動文獻史料之徵集、保存、研究、出版等工作之外,並積極向客委會爭取補助經費建館,終於在各方努力下,新竹縣政府文化局縣史館於97831日順利開館.本館珍藏許多之日治時期書籍與史料,大部分來自於民國七十一年新竹縣市分家之前,原縣立圖書館之藏書,以及新竹縣文獻委員會所購置之研究書籍,當時由民政局禮俗文獻課課長范振鑫移交縣史館籌備處,包含《新竹州時報》、新竹縣第一部縣志《臺灣省新竹縣志》、《新竹縣志稿》、臺灣銀行出版一系列台灣研究叢書、縣議會鄉鎮民代表會等之議事錄、各姓族譜等等.吳濁流先生、龍瑛宗先生、周伯陽先生之親友捐贈縣史館籌備處許多著作手稿、已絕版之出版著作、老照片、作家私人藏書等等,皆十分珍貴,縣史館開館後除了珍藏於典藏室之外,更能透過展示、數位化交流,讓更多人們能親近作家們的文采及其所處的時代.縣史館另收藏縣政官方史料,是由前縣長范振宗先生,請吳聲振先生運來多年之縣政簡報之剪輯、縣政公共活動之照片,而本縣歷任縣長如陳進興先生、彭瑞鷺先生、林光華先生等參與公共活動,視察本縣工程建設之照片,也留存於縣史館.籌備處辦公室所設置的史料徵集專櫃,涵蓋以下主題:吳濁流先生、龍瑛宗先生、新竹縣政、淡新檔案、原住民文化、新竹縣志。此六項專櫃之收藏,可說是奠定了本館的典藏基礎。展望未來,我們期望藉由有系統地收集、組織、整理館藏,讓縣史館成為新竹生活開墾史的文獻檔案保存中心,以提供鄉親們瞭解客家文史資源、縣內各族群開發與發展生命故事的痕跡,並作為地方歷史教育的最佳場所。

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102.03.01的下午.我跟宋煜去新竹的和興車站走走.在內灣線終點的內灣車站並沒有給我太多的感覺,因為車站已變成現代水泥建築,少了那種懷舊的氣氛.內灣車站遠不如平溪線終點的菁桐車站,那近百年歷史的古樸車站,無論春夏秋冬,無論晴與雨,每次造訪,總能引起心海的波瀾.我離開內灣,車子行走於「竹120縣道」,鐵路與公路平行。天色未晚,我決定沿著鐵路,去走訪內灣線的其它車站。內灣的前一站是「南河站」,只是簡單的招呼站而已,完全看不到火車站的建築。本來已踩了煞車,準備停車,臨時又改變心意,決定直接前往下一站「合興車站」。畢竟合興車站才是內彎線的一個重要景點。南河站,現在已被改名為「富貴站」,這不免引起社會批評,認為鐵路局的手法粗糙,竟然任意地把一個有歷史淵源的站名給竄改掉.鐵路局為何要將「南河站」改為「富貴站」?是因為要與內灣線另一個車站「榮華站」前後呼應,形成「榮華富貴」的聯想。這是想仿照台鐵西部幹線的「永保安康」(永康、保安車站)的成功行銷方式。所不同的是,「永保安康」是兩個車站地名偶然形成的吉祥祝福語,而「榮華富貴」卻是台鐵「霸王硬上弓」的竄改站名,憑空捏造的人工配對,其結果也沒有得到遊客的認同.過南河,不久,就抵達了合興車站。在這裡,我找到了屬於內灣線的感動。合興車站還維持著半個世紀以前的風貌,是我童年記憶裡的車站模樣。古老的車站,總是能牽動著旅人的心.合興車站雖是一個小車站,腹地卻不小,是因為這個車站是屬於台灣鐵路少見的「折返式車站」。由於合興站附近為坡地,因此鐵軌處於爬坡段,有斜度,不利於停車及會車,因此車站另設一條平緩的鐵道。當列車會車時,一輛火車先轉入站內的平緩鐵軌,等另一列車通過後,再折返倒車,然後再往前駛入主線.這種折返式的鐵軌較常見於高山鐵路,例如林務局的阿里山線,如日本的箱根線,有時路段火車呈之字型爬坡,無法直接轉彎,於是在鐵軌之字轉彎處,延長鐵軌,火車先駛入延長的鐵軌,然後火車頭調頭,移到另一頭再拉著火車往上爬.合興車站的折返式鐵軌如今已廢棄,站內的折返鐵軌與主線已脫離,改成景觀步道及公園。走在舊日的鐵軌上,不禁憶起童年情景。當時我們總喜歡玩走鐵軌比賽,互相走在鐵軌上,誰先掉下誰先輸。我現在走鐵軌的工夫不行了,腳掌變大,重心變高,平衡感自然不如三十年幾前.合興車站月台頂邊鐵道旁有一間作業室,紅磚紅瓦的日式舊建築,既古樸,又可愛。工作室旁有一排舊式的轉轍器,數一數,共十四個。轉轍器用來控制鐵軌之間的接軌,以供列車由一軌道轉入另一軌道。在火車站的月台附近通常都可看見轉轍器,但像合興車站這麼一整排的轉轍器,倒是很少見。

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102.02.28的早上.我與宋煜去新竹擁稱上帝的部落 司馬庫斯踏青.傳統上對我們而言部落即是國家, 現在的這一個不怎麼確定是國家的國家 對我們而言其實也只是部落, 是很多部落合成的大部落,當國家遇到部落的時候, 國家卻想要凌駕於部落之上, 然而當上帝的部落遇到國家的時候.............聽啊!在山的那一邊傳來了高亢的凱旋歌!當許多人都問,為什麼要拍司馬庫斯?理由或許很多,但是,尋找心靈的原鄉,或許是呼喚著我們上山,最原初的感動。位於新竹縣尖石鄉最後山,司馬庫斯是台灣島上最後通電、也最晚有路到達的原鄉部落。早年生活困苦不便,也沒有使這群泰雅族人放棄自己的土地。1991年發現千年巨木之後,部落發展出現生機,但是他們仍然以自己的方式,生活在祖先留給他們的土地上。這裡是台灣唯一實行土地財產共有的地區。他們採取共同經營的模式,泰雅族語稱作「Tnunan」,意思是在織布的過程中,要把每一條線緊密結合,才能編織出美麗的作品。在災難頻仍、高度消耗的現代社會,處處浮動著不安的焦躁。就上山吧,回歸基本面,找回人與自然共生共存的最初價值.在 遠在雪山山脈主陵線上的司馬庫斯,是泰雅部落族人築夢的家園。二十年前,因為部落頭目倚岕.蘇隆一個夢的啟示,找到部落東方的千年巨木,從此改變部落的命運。如今,他們本著泰雅族共生共享的傳統,守護世界級的檜木森林,發展生態旅遊,傳承泰雅文化.青壯一代扛起重任,秉持頭目殷殷囑咐,殷勤播種、巡守山林、傳承文化。儘管生命的挑戰,一波波而來,他們卻創下有史以來最豐碩的農作與觀光收入。秋收冬藏,頭目也堅強地漸漸康復。當年發現的那棵樹齡超過兩千五百年的巨木,族人稱她為Yaya(母親)。而森林,正如同母親,孕育著大自然的豐富賜與,可以涵養水源、製造氧氣,提供多樣性生物的棲息空間。司馬庫斯族人在此悉心守護並妥善經營,也享用大自然奇妙的回饋。司馬庫斯的故事,不只是在群山之間的遙遠傳奇,更像是一個象徵,訴說著人類與自然永續共存的和諧樂章.在這呈現世界級古老森林之美.

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2013.02.24的下午.我跟小夫去彰化四面佛拜拜.這是由於建廟人在七十五年間一次偶然機緣,到泰國旅遊,順道前往愛侶灣酒店參拜四面佛,從此便與四面佛結下不解之緣。當時曾在佛前許下三願:「人身在外,祐我平安到家」、「祐我家庭平安,生意興隆,事業成功」、「三年後我會再回來還願」。當然我的第一願望實現了!回國後,我賣蚵仔麵線的生意突然大發利市,可說到了奇蹟的地步!不久,我買下目前海口餐廳的破舊房子,經整修後經營海鮮餐飲;也許是四面佛的扶植恩典,開業後經常高朋滿座。深感一切乃四面佛庇佑所致,讓我由賣蚵仔麵線的路邊攤而漸步坦途。感念佛恩之餘,再次前往泰國還願,並請回一尊四面佛金尊,坐鎮店內。此後生意更是興隆,遂又擴大營業,而有了今天在彰化市海口餐廳的局面. 自此心繫佛恩,讓四面佛在台灣弘揚光大的心願,一直盤繞心頭,再加上台灣四面佛的善信眾多,而激起了興建純泰式四面佛寺,供善信參拜的心願,當然以我個人棉薄之力要達成此項宏願,幾乎是不可能的。為達成心願,日夜奔走,從尋找建寺用地、完成建寺規劃、經費籌措...可說是幾經波折、幾經困頓、幾經惘然!依靠的是那股四面佛心是己心的意念,以及諸位親朋好友、地方熱心人士、專家學者的支持贊助與鼓勵. 彰化四面佛寺能有今天的規模與公信力,要感謝的人太多太多了,除了要感謝四面佛寺管理委員會的委員們傾力相助外,更要感謝散佈全省各處,為四面佛寺奉獻心力與金錢的社會大眾。小弟僅代表委員會向諸位致上十二萬分的謝意,並願四面佛在台灣發揚光大,更歡迎全省善信蒞臨參拜進香,為是甚幸. 近年來國人出國旅遊蔚為風尚,尤其前往東南亞、泰國最受親睬!為讓國人對泰式景觀及佛教文化特色能有身歷其境的感受,且對台灣眾多信仰大梵天王的善信而言,無法隨時隨地沐浴在大梵天王的慈悲佛恩中,誠為一大憾事!無不希望台灣也能有一座真正的四面佛寺,供善信參拜、許願、還願及進香。再加上林主任委員懷著感恩的心情、奉獻的胸懷,因而促成了本委員會興建一座純泰式四面佛寺的動機. 由於泰京山莊的興建完成,將有助於中泰兩國民間文化的交流,泰國政府特許分靈請回一尊全東南亞最大的大梵天王金身,高七尺二寸、重一千三百多公斤。本委員會並於七十八年十二月邀請泰國旅遊局處長及駐台代表來台參觀,以了解本委員會興建彰化四面佛寺的誠心。泰國政府並特准泰國皇家佛教會主教Brahman V. Phra Guru 及波羅門主教Mr.V.Pandit親臨主持大梵天王安座大典,泰國電視台亦前來做專輯報導,見其重視的程度。相信本寺在泰國旅遊局的支持下,將正式成為台灣大梵天王的朝拜聖地,非常歡迎全省善信蒞臨參拜進香. 化四面佛寺建寺的宗旨:乃以弘揚佛法為目標,服務社會為要務。願與有緣人結廣善緣,盼能替眾生植千方福田、獲萬般福慧。更重要的是,最近幾年來社會風氣日漸奢靡,暴力橫生,功利主義橫行,淨化人心實刻不容緩。希望能藉宗教力量來改善社會風氣,消弭逐利之風、暴力之氣。使我們的社會充滿祥和與安逸. 本寺為全東南亞規模最大的四面佛寺,全區泰式景觀佈置,佔地二甲多,位於彰化市石牌坑泰京山莊。大梵天王能在台灣地區弘陽光大,庇祐家庭平安福慧、事業鴻圖大展、國泰民安,這是我們全體民眾的福分與榮耀. 全區泰式景觀佈置、鳥語花香步道。屆時您可倘佯在純泰式風味的景觀裡,藉著宗教信仰讓心靈獲得靜懿之餘,亦能讓身心獲得真正舒展,希望各位善信能多利用與佛結緣. 第一次到這裡什麼都不懂,問了裡面的人.四面佛喜歡鮮花,所以要供花,裡面就有賣鮮花了,一束一百元,幾束都可以.然後拿十二柱香從第一面開始拜,鮮花哪面都可以插. 每一面所要祈求的都不一樣.我也把我要帶妹子來還願的目的說出來.也祈求了四面佛帶給我們各方面都能順利平安.

彰化市石牌里石牌路一段480

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2013.02.23的晚上.我跟宋煜去台中文心森林圓滿公園參觀2013台中燈會靈蛇護台中的燈會活動.由台中市政府觀光旅遊局主辦的台中燈會.在此次燈會主辦地台中文心森林公園的一隅,有一處花燈正是大台中建設的決心展現,這便是台中市政府交通局在今年動工,預計在2013年年底試營運的快捷巴士(BRT)計畫.在此次燈會展區設置了BRT車站花燈,以白海豚(媽祖魚)作為設計意象,也目的宣傳大台中的交通會越來越順暢便.全區被規劃成許多特色區塊,有搶眼吸睛的主燈區「靈蛇護珠」,也有來自海外的著名花燈,學生競賽的創作花燈以及色彩繽紛的彩繪燈區等等,目的就是要讓民眾玩得不亦樂乎,每一個角落都有值得逗留探險的驚喜.特別的是,2013年台中燈會設置了全國首創的雲端互動區,利用「擴增實境」的技術,首創科技互動猜燈謎活動。台中連續兩年獲得全球7大智慧城市美譽,因此利用傳統節日和科技搭配作結合的創舉,更是實至名歸.而台中燈會的設計頗多巧思,結合了科技與人文化作許多燈區的呈現,更邀集了海外幾座著名的花燈來參展.海外燈區共邀集了來自香港、四川省自貢燈區以及陝西省漢中燈區的花燈,這幾座花燈皆帶來了當地特有的文化和吉祥祝福,要讓到場賞燈的民眾能夠感染來自海外獨特的文化氛圍.來自陝西省漢中燈區的經典花燈便是秦嶺四寶,秦嶺四寶分別為朱䴉、大熊貓、金絲猴以及羚牛,皆為當地珍稀物種,化作花燈並忠實呈現其細微的特色,相當細緻高雅.漢中除了以西漢、三國為特色的歷史文化保存馳名中外,先後榮獲國家歷史文化名城、中國最佳歷史文化魅力城市等等美稱,其對生態的保護和重視也是受人注意的,因此此次在台中展出的秦嶺四寶,更具生態保育的自然意涵.其中,來自香港的運財小福星,朝氣蓬勃的在會場向大家拜年,手托玉如意、金元寶,並且送上萬事勝意的祝福,如此港式的吉祥花燈,只有在台中文心森林公園才看的到喔.運財小福星穿著傳統的財神喜氣服飾,新舊交融極具動感活潑的形象,反映出香港的迷人魅力,讓人時刻感受到它的風采!也祝賀每一位到場的民眾,在新的一年能夠財運喜氣裝滿袋,萬事勝意事事順利.在於「海外燈區」,邀集了來自香港、四川省自貢市及陝西省漢中市的花燈參展,因地域不同,融合了當地特色,例如香港的財神爺,或者是陝西省漢中市的「秦嶺四寶」,讓民眾體驗欣賞來自不同地區,蘊含異地風情的花燈.來自四川省自貢燈區的展燈,有扇形彩燈系列,主要利用中國傳統的龍鳳以及牡丹花等吉祥圖案組成,呈現「龍鳳呈祥」和「國色天香」的主題,擁有濃厚的中華民族傳統色彩。另一大亮點則是「吉祥平安」主景彩燈,由活潑生動的大象背負著作工精巧的雙層玲瓏寶瓶,象徵「海峽兩岸四海昇平、中華民族吉祥平安」,是四川彩燈中經典中的經典作品.以蛇型主燈「靈蛇護珠」獨步全國,靈蛇護台中的主體概念便是守護大台中,由機械軌道裊裊繞著明珠台中而上,明珠上投射著各種台中具有代表性的城市意象圖,在虛實投射間不難看出大台中的建設宏偉.台中燈會向來都是相當吸引民眾,並且增加外來客造訪的大型盛會,特別設計以七彩、錢幣圖騰的蛇身作為重點;七彩表徵文化與族群的融合,錢幣相當的喜氣帶財!27公尺長、高16公尺的大蛇,纏繞守護著明珠;而明珠直徑寬達7米,透過球型投影,在虛實之間帶領民眾了解台中在地特色與文化意象.靈蛇護珠,以百步蛇作為發想,百步蛇為原住民的守護神,象徵守護著大台中這塊土地;明珠象徵著台中的財富和家園,虛實之間的投射展現台中的觀光景點與城市意象.

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2013.03.18的晚上.我與麵包去台中新時代威秀影城看德州電鋸殺人狂.這片是延續1974年的經典恐怖片德州電鋸殺人狂的結尾,也等於是續集作品,並非重拍版,這次的電影海報設計乍看之下會讓人誤以為是好萊塢把這部片又重拍了一次,其實這部經典恐怖片早在2003年就被神鬼奇航和變形金剛名導麥克貝相中監製重拍過,票房和口碑都非常的成功,隨著電影也漸漸3D化,所以這一次將這部恐怖片用3D的方式延續.不少人應該以為德州電鋸殺人狂3D又是重拍第一集,不是早就已經被麥可貝系列拍到爛,還能夠有多大的作用,事實上麥可貝所監製的電鋸第一集其實不俗,如今由於3D的暢銷,電鋸系列當然要被拿來使用一下.在片頭播放片段沒看過的年輕朋友大可略知一二,沒看過老版本的人看過新版也是大同小異,劇情都是差不多,本片應該可以稱做是正宗第二集,劇情與第一集較有連貫性.故事發生在這個變態殺人狂一家人被發現做出許多慘無人道的事情,於是小鎮的村民採用以暴制暴的方式燒死變態一家人,只留下面皮人,其嗷嗷待哺的孤女則是交由鎮民收養,隔了多年後,孤女收到遺產繼承來信,得知自己身世之後與一干好友再度回到這曾經血跡斑斑的家.電影前一小時都是此類型公式化發展,隨便發生關係的少女、看似人模人樣卻習慣三隻手的陌生人都將是電鋸下的肉塊,不乏一些就是出場沒多久就領便當的配角,看到那些人獨自走在無人的房間很容易預測是下一個受害者,就是要用來作為血漿亂竄用途,(其中某個愚蠢角色即是如此,在恐怖片裡偏向虎山行的人往往死路一條,觀眾看得膽戰心驚同時大概也會對配角的行為感到可笑),像豬肉一樣人被勾在上面、開腸破肚,配上跟得上時代的3D不無小補,靠著就是大動作追殺取勝,氣氛醞釀不如重拍板,面皮人跑到人群中似乎有些不智.影片後半部忽然非此系列模式發展,轉而以鄉民與殺人魔家族的恩怨為主,忽然之間面皮人成了值得同情的受害者,這樣對加害者與被害者的矛盾心理雖然表達不多,卻是社會裡常見到的灰色地帶,也順便為續集鋪路.德州電鋸殺人狂3D依然有著血花四濺、頭手亂飛的刺激感官視覺,對於喜愛嗜血的觀眾應該可以飽餐一頓,雖然開啟了另外一個續集之路,但不要又是老生常談就好.如果想去看的人我建議先把1974年的版本看一遍,然後再去看這部3D版會比較了解,我今天看完之後雖然覺得整部電影很嚇人也夠血腥,但是如果要跟2003的重拍版比較就是少了那一種恐怖的few,也許是續集作的關係吧....第一集畢竟是經典所以有很多電鋸殺人的橋段和畫面都會讓人頭皮發麻,恐怖氛圍也是2003年的版本營造的比較成功,這次是3D版但看完之後會覺得就是一部很普通的恐怖片的續集而已.

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102.03.13
.我跟倪去台中新時代威秀影城看傑克:巨人戰記.沒想到小時候的童話故事(傑克與魔豆)能改編成這樣刺激.還記得小時候大家都應該聽過傑克與魔豆這個童話故事!作者不是格林兄弟,也不是伊索寓言,而是來自英國作家喬瑟夫傑寇博,或許可能沒聽過他是誰,他寫過其他的兒童讀物赫赫有名肯定把嚇到,三隻小豬這個一定是大家從小聽到大的童話故事.改編自童話故事如果照本宣科的話那就沒有意義了,傑克:巨人戰紀則是保留原著的基本念魔豆,魔豆在此成一種邪惡的工具,連接起巨人與人類世界的橋樑,唯獨魔法皇冠才能讓巨人聽命,開國皇帝因此讓人間平安好幾十年,直到企圖利用巨人謀朝位的史丹利度其找到魔豆,卻意外被男孩尼可拉斯霍特種下,巨人又將大鬧人間.本片除了有傑克、巨人、魔豆這些色之外,幾乎已經脫離原著小說架構,雖然同樣是善惡對立二元的不變法則,在男主角救援行動裡編導安排不少曲折,在攀爬藤蔓過程中除了高度的危險外並暗示反派的邪惡,編導對巨人的外貌製造不少懸念,好人要對抗的不只是巨人更要對抗人類大臣(人類的狡獪勝過怪物?),史丹利杜其所飾演的反派與身旁的小羅提供不少喜感,正當以只是純粹的與壞人的爭時,編劇稍稍拐了一彎,讓電影增色不少.昔日比較擅長文戲的布萊恩辛格似乎在處理商業大片上越來越有模有樣,開頭巨大藤蔓升空與片尾的墜愈形逼,巨人模樣的特效也做得維妙維肖,整部電影節奏分明,前半部保持懸疑度巨人露出面目前有種山雨欲來的氣勢,動作場面都處理得相當精彩,比方男主角刺殺巨人或者是最高潮巨人進攻人類城堡,幾乎可以美魔戒的氣勢,男主角雖然在本片並沒有的使出多厲害的功夫,在本片全靠智取擊敗巨人,可見正的英雄不一定要孔武有力才能得勝.雖然今年才開始沒多久卻已經見識到他應該是最幸運的新人那就是男主角尼可拉斯霍特,這個童星起家的大男生在今年以殭屍有這帥奠定他的偶像地位,演出這部商業大片應該令他人氣大增,不少人應該會注意到他,女主角顯得相形失色,飾演男配角的汪旺麥奎格則是難得的笑演出,他自己演出的商業電影往往票房不佳,在此擔任起綠葉至少沒有扛起票房的壓力,收尾有讚美大英帝國的意味.一部商業娛樂大片,傑克:巨人戰紀/傑克:巨魔獵人可以說十分具有娛樂性,無論人物設計、劇情鋪陳、高潮的堆疊,編導都做到出色的呈現,可以說是改編童話電影不俗範例.而整個氣氛緊湊、緊張、刺激,又回味童年的傳奇故事,但又不覺得很童話,動化效果也不錯.中間還有一小段趣味曲,增加一些娛樂.總體來說 平鋪直述,沒有特別的張力,劇情

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2013.02.08.我跟宸堡去台中永棧風西餐廳饗宴.對於一家五星級的餐廳來說,最吸引我,也是最受到其他顧客歡迎的原因,就是所提供的頂級自助式餐點選擇.當然這裡半自助式的餐點美味,也可單獨品(520/午餐,620/).除了沙拉及湯品之外,定期更換歐式的開胃菜色,就連點的選擇包括蛋糕、冰淇淋與各式/鹹糕點也不例外,對消費者來說,可保有一貫的創意與新鮮感.除了以自助餐聞名之外;由主廚鍾晴天以及他的團隊所料理出的多樣主餐菜色更是毫不遜色.鍾主廚曾在台北的「Swiss Chalet 餐廳」任職,累積了多年經驗的他,直到九年前才開始在「風」服務.到現在,每隔三個禮拜他就會更換新菜色給顧客們享用.他總是不斷的挑戰更具創意的料理(每時期推廣的菜色主題都不曾重覆),他在這方面的表現是受到大家認同的.「風西餐廳」推出幾道取名空料理的主餐菜色。這名字聽起來有些奇怪是?所謂的空料理指的是近期在歐洲,一種極受到消費者歡迎,以空吸塵器來料理出精緻美食的趨勢.以這種手法下去料理出的食材即使完全煮熟,在外觀看起來幾乎還是生的.食材的表面不會呈現焦狀,這樣的吃法不僅比較健康,烹飪方式也最能保有食材的原汁原味.像慢煮明蝦襯薯煎飯佐白酒汁(890),或爐鮭魚襯洋芋佐龍蝦汁(880)- 這道菜以橘嫩多汁的鮭魚來料理,口感及味道都相當盛。另外,也可以來一招牌乾式熟成肋眼牛排(平日午餐1,480元,假日午/1,580),每日限量供應10.鍾主廚建議大家向服務人員們指定要三分熟,才最能吃出牛肉最精隨的味道.除了精緻的空料理,可選擇搭配自己鍾愛的紅/白葡萄酒.同時擁有五星級的用餐氣氛及服務.主廚憑著天馬行空的創意與積極的行動力,總能激發出令人之讚嘆的跨界料理,並依季節定期更換不同的主題料理。主要供應午間、間半自主餐,可任選一道主菜,搭配上富多樣的開胃前菜、優質沙拉、特製湯品、時令熟食、歐式品、風味果汁與Häagen-Dazs冰淇淋等.滿座的賓客與多樣香味美的蛋糕點心,在悠然自得午後時光編織一幅美麗畫面,這正是風西餐廳高人氣指數的自助下午茶,讓人輕鬆又享受歐式美食新風情.在設計感上面.以典雅色調與皮料、石材、金屬、大片玻璃對比層次設計風格裡,創造不論白天或夜皆浪漫悠閒的用餐氣氛.結合自然、新、原味的烹調念,創新多變美饌,於是食在風一門藝術與優質享受!鮮活食新風潮「樂活沙拉」或是人氣王「風下午茶」從富新鮮的開胃前菜、沙拉、特製湯品、時令熟食、歐式品、風味果汁與無限量供應Haagen-Dazs冰淇淋等,道道都是主廚精心創作的佳餚,皆都盛得讓人大呼過癮.而在主餐方面我點的是碳烤美國肋眼牛排7oz .宸堡乾式熟成澳洲肋眼牛排7oz.味道上都還不錯.可惜的是沙拉的選擇性沒那.其餘方面都還不賴.服務上都很不錯.台中市西屯區台中港路二段9號 電話:0423268008

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2013.02.07的下午.我跟宋煜去梨山賓館走走.早期在921震災前經常一宿難求,在921震災之後,因德基到山一帶道路中斷,觀光全盛時期因而中斷,再加上確實屋齡太過老舊,只好功成身退貼上封條,等待財團改建重新出發.回想歷經梨山大火,歷險衝過災區來到梨山賓館旁咯作休息,在那時的朱中立指出,退輔會曾有意斥資五千多萬進行整修,不過後來由於九二一地震,造成中橫公路道路中斷,來往梨山必須繞道南投縣,交通不便,使梨山地區觀光業大受影響,整修梨山賓館的計劃也只好暫緩.然而近一年來,梨山風景區的觀光業在地方政府大力促銷下,旅客已逐漸回流,尤其離梨山賓館十五分鐘車程的福壽山農場,自一九九六年開始轉型休閒農場,開始展現觀光潛力.佔地八百公頃的福壽山農場,旅遊資源相當富,一年到頭繁花盛開的美景,也是賞花的熱門景點.了提供遊客住宿需求,場方在農場內規劃許多住宿木屋,連蔣中正生前的行館福壽山莊,也改總統套房,不久前更斥資八千萬,改建蔣故總統經國先生的行館松廬,提供民眾住宿,農場內住宿率達六成,已轉虧.相形之下,離農場只有約五公里路程的梨山賓館,卻早已失去市場競爭力。多年來,梨山賓館乏人問津,一直到行政院推動觀光客倍增計畫,才開始注意到梨山賓館閒置及整建問題,要求梨山賓館交由觀光局管理,並委託民間經營。朱中立說,梨山賓館整建後,可以帶動當地觀光人潮,不過梨山賓館權分屬於退輔會及台灣銀行,整建除了要先釐整權問題及建築執照補照,整建經費龐大才是最棘手問題. 在早期古人談到梨山,就讓人聯想到謝雷唱紅「梨山癡情花」這首歌,聯想到梨山地標『梨山賓館』、記錄起古色古香梨山賓館,手中拍著、拍起,~~~梨山有個姑娘叫呀叫娜旦,的兩顆眼睛水呀水汪汪,烏溜溜的頭髮披肩膀,一把熱情像太陽,梨山有個姑娘叫呀叫娜旦,唱起那個情歌多呀多嘹亮,不管早晨黃昏天天等,癡癡等心上人.太陽那個下山又一天,冬去那個春到又一年,梨山上癡情花,受折磨,雪花飄飄已經過了三年,負心那個情蹤影如雲煙,梨山上癡情花。太陽那個下山又一天,冬去那個春到又一年,梨山上癡情花,受折磨,雪花飄飄已經過了三年,負心那個情蹤如雲煙,梨山上癡情花,梨山上癡情花,梨山上癡情花,梨山上癡情花。一路車行下山腦袋瓜還想著梨山上癡情花哩!呵呵~~~梨山賓館位於台8線中橫公路海拔1935m處,是梨山地區的中心位置,更是當地指標建築.民國48年受已故總統蔣中正之命開始興建,於54年落成,當地最早興建的旅館,也是早年蔣公巡視台灣時居住與接待國外賓客的主要行館之一,其古色古香的外觀已成中橫的地標,同時大紅色的外觀建築特色與台北圓山、高雄圓山皆出自同一位建築師楊卓成之手,被稱台灣三大宮殿旅館,也是台灣最高的宮殿旅 館,更是認識台灣必遊的景點之一.蔣公行館自1965年開幕營運,過去是蔣介石與夫人宋美齡在中橫山區度假避暑的行館.經重新整修後,精緻典雅的建築外觀,內部簡樸的風格,都一一整理保持原樣,並展示有蔣公夫婦用過的器物和照片.

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2013.02.06的早上.我與宋煜.志宇去花蓮砂卡礑步道探索.「砂卡礑步道」位於太魯閣國家公園花蓮境內,早在日據時期,日本人為了建造立霧電廠,從砂卡礑溪沿岸的岩壁上開鑿出一條長達四點四公里長、一公尺寬的步道,早期被稱為神秘谷步道.砂卡礑步道從入口處到三間屋全長約4.5公里,倚傍著砂卡礑溪而行。砂卡礑溪十六公里的流路中,形成峻秀的峽谷,清澈的溪水、美麗的岩石褶皺及蓊鬱的森林;步道沿途過去曾有多個原住民聚落,讓砂卡礑步道兼具景觀生態與人文之美。砂卡礑溪溪床上鋪滿大大小小的壘石,以大理石與片麻岩最多,湛藍湍急的溪水滑過溪床,與溪石合奏出清亮的自然樂音,而溪水也將岩石琢磨得圓滑柔美。褶皺在兩岸山壁和溪中岩石上形成一幅幅抽象壁畫,任人欣賞想像.砂卡礑步道海拔約六十公尺,屬於陰濕的河谷地形,但植物生態卻呈現出乾濕兩型的特色。坡度較緩的地方,生長高大且層次豐富的林木;坡度較陡的地方,只見低矮的岩生植物,以台灣蘆竹和沿階草居多。茂密的森林,清澈的溪水,提供動物良好的棲息環境,動植物生態豐富,使砂卡礑步道處處展現生機.砂卡礑步道平緩易行,除了可沿途作自然觀察之外,步道全線亦設置十餘座大小觀景平台,供小憩賞景,還有幾處親水小徑可以直下溪谷,觀察溪流生態及岩石的紋理,聆聽自然美妙的樂音砂卡礑步道是日治末期所建,主要是為了發展立霧溪的水力發電。1940年,臺灣總督府在太魯閣興建立霧發電廠,在溪畔建水壩,並開鑿輸水隧道,引立霧溪水至發電廠發電,輸水隧道在砂卡礑溪谷上方,以大型水管銜接溪谷兩端,將水輸送至發電廠。此外,由於立霧溪水含沙量大,而在砂卡礑溪上游另建一座放流式水壩,先將水引至發電廠,作為發電機的冷卻水,因此步道最初是為了維修水壩和大水管而建的。太魯閣國家公園成立後,將這條路規劃為景觀步道,加強沿線安全設施、增設休憩平台與解說設施.在砂卡礑溪上游有一個太魯閣族的「大同部落」,部落舊名為「砂卡礑」(Skadang)。距步道入口約2公里處的五間屋,舊名為「斯維奇」(Swiji),太魯閣語「斯維奇」(Swiji)是指大型葉片的榕樹。砂卡礑步道走到盡頭的「三間屋」,曾是太魯閣族人的聚落,太魯閣族人稱為「柏拉耀」(Brayaw),是「姑婆芋」的意思. 砂卡礑步道海拔約60公尺,屬於陰濕的河谷地形,但植物生態卻呈現乾濕兩型的特色。在坡度較緩的地方,土壤堆積較厚,形成高大且層次豐富的森林,樟科楠屬及桑科榕屬的植物是優勢樹種,例如樟樹、大葉釣樟、大葉楠、稜果榕、幹花榕、雀榕等。坡度較陡的岩壁上,土壤不易堆積且較為乾旱,只見一些低矮的植物攀附在岩石表面,或是緊抓著岩縫而生,這類植物是比較耐乾旱的岩生植物,在此常見的是台灣蘆竹、沿階草等。清澈的溪水及茂密的森林提供了動物們良好的棲息環境,魚、蝦、蟹、水生昆蟲及蛙類是溪中的主角,溪床上則常見到鉛色水鶇、紫嘯鶇、河烏等溪流鳥類流連覓食;步道上可見昆蟲、蝶類、蛇類、山鳥,偶而還可見到台灣獼猴等哺乳動物,使砂卡礑步道處處展現生機. 從砂卡礑橋往下俯瞰,清澈的砂卡礑溪緩緩注入立霧溪中。由於砂卡礑溪流路短,水流湍急,且水中含沙量少,因此無論平常或颱風豪雨之後,溪水都能保持清澈。可觀察到匯流口附近堆疊著許多大大小小的溪石,這也是因為岩石崩落後尚未能經過長距離的滾動,因此保留原有的大塊巨石的形貌.砂卡礑步道的岩石以花崗片麻岩、矽質片岩及大理岩為主,皆屬於變質岩.除了步道.溪水中的微酸溶解大理岩中碳酸鈣成分,因此溪水 常呈現藍綠色,岩石上有美麗的彎曲線條,與溪流、綠蔭相對,形成美 妙的水石畫,展現十足生命力。沙卡礑溪因含沙量少,所以終年清澈,有豐富的水生生物,適合作生 態觀察及親水的活動。四、五月和十、十一月這四個月份更是觀察螢火蟲的絕佳場所!

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2013.02.05的下午.我和宋煜去鳩之澤溫泉泡湯.鳩之澤溫泉位於宜蘭縣大同多望溪之青山翠谷間,以露天溫泉池為名,鳩之澤溫泉(原仁澤溫泉)在日治時代稱為『旭澤溫泉』或『鳩澤溫泉』,光復後由蘭陽林區管理處接管命名為『仁澤溫泉』,目前更名為『鳩之澤溫泉』;鳩之澤溫泉 (原仁澤溫泉)源頭由石縫中滲流而出,泉質清澈,無色無臭,故昔稱「燒水」仁澤溫泉泉質屬弱鹼性碳酸溫泉,水溫可達140C,水質清澈無硫磺臭味,非常適合沐浴,,屬鹼性碳酸鈣溫泉,能改善皮膚,舒暢筋骨.鳩之澤溫泉以石頭、竹子為藩籬,既古樸雅緻又富山林野趣,溫泉游泳池是最吸引人想一親芳澤的,更有泡湯之樂和體驗溫泉煮蛋的嘗鮮滋味;此外目前鳩之澤溫泉有規劃完善的檜木桶湯屋、露天溫泉、SPA區提供給愛泡湯的旅客,另有仿火山溫泉煮蛋槽,只要13分鐘就可煮出美味可口的溫泉蛋.鳩之澤溫泉周圍山巒青翠,散步於林蔭中,可盡情享受森林芬多精洗禮,鳩之澤溫泉因受地理環境的影響,炎夏氣溫要比台北低四、五度,涼爽宜人,在山莊前方吊橋橫跨綠野山中顯得清麗出塵,躑踢吊橋上,別有一番浪漫情懷,有一片約可容納百餘人露營的柏油平台地,來此野營,不僅可享受戲水、垂釣的樂趣.而海拔約520公尺,距離太平山莊約22公里,周圍山巒青翠、風光秀麗,另外尚有河道護堤生態工法展示區、鳩之澤步道,是觀察植物生態兩棲類、鳥類及魚類的最佳去處.常見的鳥類有:釣魚翁-翠鳥、紫肅鶇、鉛色水鶇、灰喉山椒鳥、、狗甘仔-褐吻蝦虎、石斑-台灣石"魚賓"...青背山雀.. 常見魚類有:苦花-臺灣"魚固". 亦可享受徜徉山野的悠然自得,讓蒙塵的心得以回歸自然

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